1受森林大火10名儿童是土著人。我们一直忽略他们太久

下面的评论文章,从研究所文化和社会博士杰西卡堰合着,先用全额发布链接 谈话(在新窗口中打开)。

灾难性林火季节正式结束,但各国政府,机构和社区没有认识到的具体和不成比例的影响大火已经对原住民。

在山火响应和恢复解决这一未完成业务的一部分:需要土著和非土著人民以满足更加公正方面的工作。

在我们最近的研究中,我们发现,在新南威尔士州和维多利亚州的土著人口的四分之一以上生活在火灾影响地区。这是超过8.4万人。更重要的是,一个在受火灾10婴儿和儿童是土著人。

但在过去的森林大火查询和皇家委员会,原住民已经提到仅微。现在引用时,它只是相对于文化的燃烧或文化遗产。这种情况必须改变。

山火居民

土著人仅占2.3%,新南威尔士州和维多利亚州的总人口。但他们却上涨了近5.4%,居住在这些州的火灾影响的地区1.55万人。

在火灾影响地区的总土著居民,36%小于15岁。这是森林大火已经发生后提供医疗服务和教育的主要问题。

重要的是,土著人生活有标记的空间格局。

有在农村火灾影响地区的22个分立的土著社区。这些,20在新南威尔士州,往往前者使命的土地里,人们被强行移动或营地原住民成立。

每个土著人占十名在新南威尔士州和维多利亚州火灾影响的地区居住在这些社区。

和那些生活在大城镇和城市地区的分布并不均匀。例如,土著人民包括在受火灾影响的诺拉 - 博马德里居民的10.6%,与受火灾影响的鲍勒尔 - Mittagong的居民的1.9%相比。

这些统计沉浸在历史和需要直接通知在哪里和如何交付服务地域。

土著权利和利益

土著人缓缴在受火灾影响地区的土地和水域显著的合法权益。这些是由州,联邦或普通法认可。这包括土地所有权,土地通过新南威尔士州土著土地权收购行为或以挂号土著方在维多利亚覆盖的土地。

即使在没有正式承认,所有受火灾影响的土地有所有权的原住民举行,并通过songlines,语言和亲属网络流传下来。

这些合法权益的性质是指森林大火对原住民的权利拥有者比非土著土地拥有者不同的后果。

许多非土著土地所有者在受火灾影响的地区面临是否留下来重建,或卖出,然后继续艰难的决定。传统的拥有者,而另一方面,在一个更为复杂和无休止的局面。

传统的业主携带已形成了以地方知道他们的国家隔代职责,惯例等。

他们可以离开和活在别人的国家,但他们的国家和任何正式承认集体土地和水权留在火患处。

降级的过去

显然,土著人有山火灾害独特的经历,但原住民的声音已经很少被在随后的恢复过程听到。

在麦克劳德查询,遵循了2003年堪培拉丛林大火和2009年黑色星期六皇家委员会 - 是反思和恢复国家的关键过程。即使在这些具有里程碑意义的报告,到土著人引用是几乎完全不存在。

全国共有三卷黑色星期六皇家委员会的只有四个简短的提到。两个人在有关文化遗产保护的讨论,以预山火季节准备,两个人过去的烧实践的历史的引用。

换句话说,土著人 - 他们的文化习俗,生活和土地管理技术的方式 - 被降级的过去。

这种做法必须改变,以承认土著人存在于当代社会,并与林火灾害不同的体验。

多文化的燃烧

今年,我们已经看到了土著人的消防管理浓厚的兴趣,其中包括联邦皇家委员会的最初几个月,并在新南威尔士州和维多利亚州的查询。

但仅包括在关于文化的燃烧原住民的声音深深问题。然而,这是一个新的趋势 - 不仅在这些官方的反应,但在媒体上。

这种狭义的范围排除了顾虑套房原住民带来山火的风险问题。他们的顾虑去跨越自然灾害领域的准备,规划,应对和恢复的频谱。

土著人需要是广泛的交谈中得知山火决策者,研究者和公共部门都具有一部分。

放大原住民的声音

到目前为止,维多利亚州的最实质性的努力,包括通过建立一个土著参照组工作旁边的森林大火恢复机构原住民的声音。但土著人需要在这些国家和国家调查的各个方面提供更强的支持。

我们分为三种基本步骤:

  1. 承认土著人已经被擦除,做出缺席,在先前的林火复苏的努力边缘化,并发现和解决为什么继续发生
  2. 建立包括在后山火查询参考和会员的条款土著人不可转让的说明
  3. 建立在参与决策,规划和实施灾害风险管理的相关政府委员会原住民代表。

土著人的继续被边缘化减少我们所有人 - 我们的价值观方面在一个公正的社会中生活。

这是绝对不能接受的沉默土著人民在重大灾害的响应。它的我们义不容辞的责任要保证擦除和边缘化的这些殖民地的做法,被归结为过去。

结束

2020年4月2日

媒体单位。

谈话